Patria

 
Se alza la Patria en altares de lino, un eco romántico, un viejo fervor, pero el mapa es trazado por un pergamino que guardan celosos los dueños del honor.
Son los Patricios de ayer y de ahora, que heredan la tierra, el estatus, la voz, mientras la Nación, que trabaja y que llora, construye el paisaje y obedece al reloj. Más no busques cadenas en plazas centrales, ni ejércitos fieros marchando al compás; el yugo moderno no usa metales, se esconde en la sombra, sutil y falaz.
Es el micro poder que domina el pasillo, la norma invisible, el aula escolar, el jefe de turno, el sello, el bolsillo, la culpa que siembran por no encajar.
La Nación se imagina soberana y gigante, cantando a la Patria con ciega lealtad, sin ver que el patricio, astuto y distante, gobierna en los pliegues de su intimidad.
En la fila del banco, en la red, en la calle, en el miedo al rechazo y en la aprobación; el control se fragmenta en cada detalle, y en jaulas de seda doman la emoción.
La patria es el mito que enciende la sangre, la nación es el cuerpo que pone la piel; el patricio diseña la red y el enjambre, y el micro poder nos mantiene en él.

A propósito de Patria y Patricios.

En estos días echamos hasta elaborar  los sentidos el término y concepto PATRIA; pero, ¿qué significa?, ¿Cuál es su historia? Y que diferencia existe entre ¿Patricios? Recordemos pues. 

Patria, del latín patria que significa familia o tierra de los padres se refiere a la tierra natal o adoptiva a la que una persona se siente ligada por fuertes vínculos afectivos, históricos y culturales.

Más allá de ser un lugar en el mapa, la patria es un concepto profundamente emocional, es pues, el sentido de pertenencia a una comunidad y al lugar donde se forjan las raíces y la de un individuo.

Ahora bien, en contra sentido. 

En la antigua Roma, los patricios constituían la clase social aristocrática original. Su historia es, en esencia, la historia de cómo una élite fundacional monopolizó el poder y luego, durante siglos, se vio obligada a cederlo gradualmente ante las demandas del resto de la población.

​El término proviene del latín pater (padre). Según la tradición, cuando Rómulo fundó Roma en el 753 a. C., eligió a 100 hombres destacados para formar el primer Senado; a estos se les llamó patres. Sus descendientes se convirtieron en la clase patricia, afirmando que su sangre y linaje los hacían los únicos aptos para gobernar e interpretar la voluntad de los dioses.

El ejercicio del poder. 

​Tras la expulsión del último rey de Roma en el 509 a. C., se instauró la República. En esta primera etapa, ser patricio significaba tener un control absoluto sobre el Estado.

​Frente a ellos estaban los plebeyos (la gente común, artesanos, campesinos y comerciantes), quienes conformaban la gran mayoría del ejército y la fuerza laboral, pero carecían de derechos políticos.

Hoy día se utiliza un lenguaje que parece inclusivo pero, lo que en realidad se aplica es otra aplicación del lenguaje práctico o mejor, engañar para poseer la voluntad de la verdadera patria, el PUEBLO POBRE Y AMPLIO. 

OSRHES.